Escultura poética ou poema-escultura?

         

           

CORTE E DOBRA

Toda superfície cria mistério.
O muro divide, proíbe, estanca,
não passa,
ou bloqueia: é tumba, é campa,
é tampa - não desce e não sobe.
Esse não permanente
aguça e lança:
               e além? e embaixo?
e em cima? e dentro? e fora?
Cria o prazer de romper,
               atravessar,
conquistar o outro lado
o ar, o ver
e amanhecer no mesmo horizonte.

               Quando corto e dobro
               uma chapa de ferro
                     ou somente corto
               pretendo
                     abrir um espaço
                     ao amanhecer na matéria bruta
               luz que vela e revela 
                     a comunhão do opaco
                     com o espaço dos astros
                                                   espaço
               que descobre o renascer
               redimindo a matéria pesada
                     na intenção de voar

Amilcar de Castro

          

         

Em “Corte e dobra”, Amilcar de Castro (1978) define a sua arte: a de poetizar e a de esculpir.

Para melhor entender a sua arte, Maria Heloísa Martins Dias “busca estabelecer relações homológicas entre algumas peças da escultura de Amílcar de Castro e seu poema «Corte e Dobra», com o objetivo de analisar o diálogo entre as duas linguagens colocado em jogo pelo próprio artista, um dos mais instigantes representantes da moderna produção plástica brasileira. A íntima relação entre o verbal e o plástico se estabelece graças a singulares procedimentos de construção criados por Amílcar, os quais revelam resoluções estéticas situadas no ponto de ruptura com paradigmas convencionais de percepção, o que põe em relevo uma arte a solicitar a intensa participação do observador / leitor.”

Maria Heloísa Martins Dias desenvolve a análise em dois textos:

“Escultura poética ou poema-escultura?” inhttp://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero37/escultu.html

“O texto literário como objeto: acesso ao prazer” in Apagando o quadro negro, São Paulo, Editora Unesp, 2011, pp. 56-58.

            

  

  

[Post original: http://comunidade.sol.pt/blogs/josecarreiro/archive/2013/12/06/corte.e.dobra.aspx]